堅(jiān)定不移的革命信念: 井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo):“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng):井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無形實(shí)力。井岡山是革命的根據(jù)地，我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。艱苦奮斗的作風(fēng):堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍人艱苦奮斗的,作風(fēng)是非常突出的，在群眾中傳為佳話。

革命搖籃-井岡山

井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展;邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng);這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭(zhēng)，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明:井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。井岡山精神精髓胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭(zhēng)是在革命處于低潮時(shí)期開始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。

依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。

一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說:“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢(shì)?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對(duì)種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無比忠誠、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰;正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對(duì)走有中國特色社會(huì)主義道路的信心;正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴;正確認(rèn)識(shí)最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的中國建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì);如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展;如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。

艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要戒奢戒侈、戒驕戒躁，在改革開放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中永葆革命的政治本色.為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭(zhēng)勝利的有力支撐。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出:戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的困難小，甚至?xí)蟆＿M(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。相信群眾、依靠群眾是井岡山精神的根本。新的時(shí)代條件下弘揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，在全心全意為人民服務(wù)中踐行共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。

歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出:“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢(shì)下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神?堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識(shí)自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè);堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系;堅(jiān)持樹立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀;切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。

井岡山精神內(nèi)涵

作為中國共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神和馬克思主義中國化的理論結(jié)晶，井岡山精神集中反映了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有著極為豐富深邃的精神內(nèi)涵。

堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?，才?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。

實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期。在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無畏的革命膽識(shí)，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。

依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志、朱德同志等中國共產(chǎn)黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民克服種種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖;中國共產(chǎn)黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨黨始終代表最廣大人民的根本利益，與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。與井岡山道路連在一起的井岡山精神，精辟地概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。

井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國主義者。近代以來，中國一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略和亡國滅種的危險(xiǎn)，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，救亡圖存，演出了一幕幕愛國主義的壯劇。中國共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭(zhēng)中，中國共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國引上了通過建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。

井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。

井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。

井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

井岡山紅色基因教育課程設(shè)置內(nèi)容

1、穿一套紅軍服裝穿上紅軍服，當(dāng)上紅軍戰(zhàn)士，言行舉止等處處以一名合格的紅軍戰(zhàn)士為榜樣。2、走一段朱、毛紅軍挑糧小道。“朱德挑糧上坳，糧食絕對(duì)可靠”，沿著當(dāng)年朱、毛紅軍挑糧上山的路線，徒手拉練，邊走邊學(xué)習(xí)思考“當(dāng)年紅軍挑糧上山為什么不會(huì)累”，既是一次革命傳統(tǒng)教育，又是一次體魄的鍛煉和意志的考驗(yàn)，更是一次心靈的洗滌。3、吃一頓紅軍飯、南瓜湯“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光”，吃一頓自己親手做的紅軍餐，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍艱苦的生活，體會(huì)中國革命勝利的來之不易，珍惜今天的幸福生活。4、唱一首紅色革命歌曲在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，留下了《十送紅軍》、《毛委員和我們?cè)谝黄稹返纫幌盗心捴巳丝诘募t色歌謠，在唱歌的過程中體會(huì)紅軍不畏艱險(xiǎn)、不屈不擾的革命情操，用歌聲鼓舞斗志的革命樂觀主義精神。5、聽一堂井岡山革命斗爭(zhēng)史專題課現(xiàn)場(chǎng)參觀和瞻仰井岡山革命博物館、革命舊居、舊址等，直接感受井岡山斗爭(zhēng)的艱辛、井岡山精神的偉大，再集中進(jìn)行授課，深刻理解井岡山精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。6、訪談一位老紅軍后代在井岡山及周圍還有一批健在的老紅軍和革命烈士后代，聽他們講述老一輩當(dāng)年的戰(zhàn)斗情形和先輩的革命事跡。7、進(jìn)行一次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查深入當(dāng)年紅軍生活過的地方，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解井岡山的農(nóng)村，用眼觀察，用心體會(huì)，以小見大，了解中國的國情，感受社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)給老區(qū)人民帶來的變化，加深對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的了解。8、重溫一次入黨誓詞井岡山斗爭(zhēng)中有近五萬名革命烈士，其中大部分至今不知姓名，在井岡山革命烈士陵園或在革命烈士墓前重溫一次入黨誓詞，更加牢記黨的宗旨，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。9、開展一次紅軍體驗(yàn)教育活動(dòng)根據(jù)井岡山的紅色革命歷史，以毛澤東同志對(duì)紅軍隊(duì)伍的建設(shè)、改造與訓(xùn)練的成功經(jīng)驗(yàn)為藍(lán)本，圍繞隊(duì)伍組織建設(shè)這個(gè)主題，從隊(duì)伍整編、革命信仰、勝利會(huì)師到走向成功開展一系列情景體驗(yàn)式的培訓(xùn)，錘煉學(xué)員頑強(qiáng)的斗志、扎實(shí)的作風(fēng)，從而打造具有高效執(zhí)行力的“現(xiàn)代”紅軍團(tuán)隊(duì)。10、觀看一場(chǎng)大型實(shí)景演出《井岡山》這是一場(chǎng)由500多名井岡山普通群眾參與的演出，在真實(shí)的山水、真情的民俗中再現(xiàn)了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、十送紅軍等一幕幕感人場(chǎng)景。